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凯尔特艺术(1,000 BCE向前)内容 •凯尔特人艺术什么时候开始? |
![]() 重版船(1世纪BCE) La Tene Goldsmithery的宝石 (爱尔兰国家博物馆) |
广泛地说,最早的凯尔特艺术和工艺品出现在铁时代欧洲与俄罗斯南部大草原的第一次迁徙,从大约1000 BCE发出。在此日期之前的任何欧洲艺术,工艺品或架构都来自早期青铜时代社会的urnfield.文化(1200-750 BCE),或者坟墓(1600-1200 BCE),un(2300-1600 BCE)或烧杯(2800-1900 BCE)培养物。 |
![]() 从仔仔书中的圣约翰(C.790) 有启发性福音文本 被隔行扫描接壤的肖像 动物和Knotwork。即使是圣约翰 毛发和衣服被隔行扫描。 (三一学院,都柏林) |
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第一位凯尔特人带来了自己的文化款式,源自高加索青铜时代,以及地中海的知识etruscan.款式,通过黑海和地中海盆地之间的博斯普鲁斯来源于海滨交易联系方式。在上部多瑙河的地区安顿下来,凯尔特人正式吸收了古老的丹班传统的主题。 他们还带来了一种熨斗的知识,金工和珠宝艺术,可能从俄罗斯高加索的青铜制作Maikop培养或与利希特的联系方式开发。(后来的La Tene银杰作,被认为是在黑海地区制作的“GundStrup Cauldron”。) |
凯尔特文文化的历史 |
古代凯尔特的设计 |
在艺术和工艺领域的最早真正的真正的凯尔特人成语是哈尔施塔特文化。这源自位于萨尔茨卡默德(盐矿区)的类型,距离奥地利的Halstaat村附近,并持续到大约800至475 BCE。 虽然以奥地利为中心,但Hallstatt文化遍布中欧蔓延,分为两个地区:东区包括斯洛伐克,匈牙利西部,克罗地亚,斯洛文尼亚,奥地利和捷克共和国;和德国南部,瑞士,意大利北部和法国东部的西区。Hallstatt文化成立于其利润丰厚的欧洲盐,铁工具,其繁荣在其酋长和富裕的贵族的墓地充分反映,其中包含巨额精心制作的伪影,珠宝,陶器,工具和其他物体。 |
从中欧的Hallstatt艺术被指出,其优质的铁工具和武器,以及其古铜色的装饰品和装饰品。但是从这个时代发现了相对较少的银色或金色物体。哈尔施塔特受到军国主义的影响Mycenean艺术和培养C1650-1200 BCE,凯尔特在穿过黑海地区时被吸收。 奥地利的类型网站,19世纪的考古学家完全挖掘,包括超过2,000臂,配有各种功能和装饰物品。这些和其他Hallstatt-ERA囤积物包含一大块武器,如轴,标枪,矛,切割剑,匕首,头盔,老板,盾牌。斩波器包括着名的翼喇叭斧,而剑势头长而且沉重,他们的蜂蜜是新月形的,大鞍座或天线,而盾牌是圆形的。几个宽阔的青铜皮带被挖掘出来,用野兽和几何设计装饰。还发现了众多青铜和铁首饰(胸针,环形装饰品,各种类型的琥珀色和玻璃珠),许多物品都装饰着动物和抽象的几何图案。胸针特别普遍,包括原始安全销类型(Peschiera)和巴尔干/希腊螺旋风格(景观),以及动物形式的标本。陶器是多彩但未概述。在更不寻常的发现中,德国酋长的机构,在丝绸斗篷中埋葬了大约550年的BCE,几乎肯定是在中国编织的。 虽然它在其300年的寿命期间发化并受到了几种方式,但哈尔斯特艺术风格通常非常几何。它在前面的进步urnfield.文化以技术而不是审美改进的特征。如果有的话,有奢侈的倾向(类似于巴洛克式),完全没有后来的希腊东方化的影响。Hallstatt艺术家倾向于打破光滑的表面,经常使用颜色对比度效果。图案包括鸟形状,可能来自意大利,螺旋,动物设计(Zoomorphs),Knotwork和Fretwork,但少数植物图案。数字经常成对出现,示例了刚性对称性的一般问题。 考古学家称之为下一个类型的凯尔特式艺术风格“La Tene.“,在瑞士湖北岸的LaTène村附近的网站之后。发现于1857年,该网站被瑞士地质学家和考古学全面挖掘到1885年。出土了超过2,500个对象,主要由金属制成。也许反映了La Tene时代的军国主义性质,大多数物品是武器,包括超过150剑(大部分未使用),近300矛头和22个盾牌板。其他物体包括近400胸针,以及工具和其他工件。La Tene风格跨越500%至100 BCE的400年,并恰逢奥地利上部多瑙河的大陆凯尔特兰州的西部转变,到瑞士和河周围的莱茵河罗纳在法国。La Tene代表了凯尔特人艺术的第一个高点或繁荣,展示了凯尔特文化的繁荣和扩大。 就像它一样,La TENE时代与尸体火葬结束,然后切换到不起作用,或埋葬。这导致了大量的考古学,这导致了更多的葬地,更多的囤积个人财产和家庭物品被侵入死亡人士,以促进他对预期的后期享受。它来自这些艺术品的缓存,我们派生了我们对这个凯尔特人的理解文明和文化。 La Tene风格在欧洲的许多挖掘中透露 - 包括英国和爱尔兰 - 以及希腊和罗马文本,是一种更成熟的凯尔特艺术类型。根据他的精灵Jacobsthal在他的开创性工作“早期凯尔特艺术”(1944)中,La Tene运动可分为四个阶段:早期风格(C.480-350 BCE),Waldalgesheim风格(C.350-290 BCE),塑料风格(290-190 BCE)和剑风格(190 BCE发出)。一般来说,凯尔特人居住地区的La Tene文物,特别是法国和意大利,表达更大的成熟度和表达的高度,而不是中欧的地区,因为他们与Graeco-罗马世界的更大接触。 值得注意的La Tene Artworks包括丰富的金匠面,包括令人惊叹的金伪像,如Torcs和金项圈(例如。商店衣领从县德里),乐队,颈部链,扣子和手镯,有限的金雕塑(例如,商店船),金和银色大锅(例如。金融大锅,在Himmerland,丹麦的沼泽中找到,以及一系列青铜物品,包括盾牌(例如,青铜Battersea Shield,来自Lincoln的搭扣盾牌),喇叭(例如,来自Loughnashade,County Armagh的青铜喇叭),碗,葡萄酒和装饰物(例如。后来Petrie Crown.从郡软木塞,许多联系或刻有典型的La Tene模式。铁艺作品也很常见,是一种有趣的例子,是锻铁萤火虫(例如,来自卡马尔Garmon,Gwynedd)来保持烤唾液或日志。 La Tene模式受到进口的正式主题的影响希腊,意大利和高加索,但中欧和西欧凯尔特金工厂迅速发展自己独特的抽象流动模式的解释。结果是一种高度风格化的曲线艺术形式,主要是植物和叶子图案,例如叶子掌状形式,刺五叶,卷须,葡萄藤和莲花以及螺旋,小轨,S卷轴和喇叭形状。其他几何装饰包括轮式交叉图案,曲折,交叉口,鲱鱼骨,同心圆等。在这些抽象模式中,Celtic La Tene艺术家在各种灾难,野猪,猫头鹰等方面交错了各种灾区动物设计。所有这些模式有时浮现在红色或其他珐琅上,出现在凯尔特战士贵族的个人装饰品和武器上,其权力和影响力在400-300 BCE期间达到其天顶。 尽管在La Tene(和Hallstatt)期间,尽管大陆克伦茨是明显的大陆,但没有已知的例子绘画,只有相对少量的雕塑,很少有任何值得注意的比喻雕刻。我们所拥有的一切都是有角的头部,Janus-head,以及木材,粘土或金属中的一些拟人和治疗图。 爱尔兰拉特雕塑商唯一的高质量石图是一系列装饰的异教石,如Turoe Stone(Co Galway),Castlestrange Stone(Co Roscommon),Killycluggin Stone(Co Cavan),Mullaghmast Stone(Co Kildare)和Derrykeighan Stone(Co Antrim)。 是的,我们知道凯尔特陶器的许多例子,但一般来说,陶瓷器皿不是特别有价值的工艺或艺术 - 当然没有什么可以与之比较希腊陶器虽然具有讽刺意味的是,后者被孤立者肯定地赞赏。 在La Tene的晚期及其直接之后,从大约200 BCE到100 CCE,罗马军团在大陆征连了所有独立的凯尔特人部落,并吸收了欧洲罗马管理局。除了在苏格兰,威尔士和康沃尔郡的某些偏远地区,英国也被沉重和治疗。只有爱尔兰设法停留罗马控制。在接下来的三个世纪左几个世纪左几个世纪左几个世纪,凯尔特文化,语言和工艺除了爱尔兰外,逐渐下降。即使在这里,艺术家和工匠也有更少的机会来发展他们的技能。因此,大致说话,凯尔特人艺术直到5世纪陷入困境。这是在五世纪,野蛮人部落终于克服了罗马帝国 - 至少在西方。在410年,在Alaric解雇了罗马的Visigoth部落,45年后,这座城市再次超越 - 这次受到Gaiseric造成的难以破坏。随着欧洲罗马公民当局的崩溃,该地区陷入了无政府状态和混乱 - 历史学家称为黑暗时代。它将持续到大约800 ce。与此同时,基于意大利的基督教教会决定使用野蛮的爱尔兰作为其前哨之一。它寄往圣帕特里克将该国转化为基督教。这是为了具有深刻的后果,不仅对爱尔兰人民而且也是凯尔特人艺术。 See also凯尔特人罗马艺术。 基督教到爱尔兰的来临直接导致爱尔兰凯尔特人艺术的复兴。这采取了三种形式:第一,重新生成凯尔特金属制品;二,生产 - 与英雄撒克逊和德国专业知识 - 一系列光荣照明的福音手稿;第三,创造出杰出的自由雕塑 - 所谓的爱尔兰的高十字架。从本质上讲,与凯尔特历史早期的凯尔特历史,在此期间,在往往的武器和珠宝倾向于占主导地位,在早期基督教时期创造的大多数伟大文物都与宗教崇拜有关。即便如此,基督教时代的驱动器门,金属工作者和雕塑也继续利用螺旋,Knotwork,Zoomorphs以及他们异教徒的许多其他设计。 |
不,不完全。因为该国被遗弃了罗马人和野蛮人的蹂躏,爱尔兰凯尔特文化继续发展。在300到400℃之间,爱尔兰员工开发了一种简化的OGHAM字母,以模仿罗马铭刻纪念性雕塑。这些新的“OGHAM石头”提供了众多功能:祖先的严重标记,纪念碑和领土边界,名称但是几个。这类预先基督徒石头的一个值得注意的例子是麦加斯特,郡麦克阿拉斯的装饰柱子。(注意:在OGHAM之前,爱尔兰没有已知的书面语言:凯尔特文化依赖于口头而不是书面传统,离开历史学家从历史事实中分开神话 - 见Lebor Gabala Erenn(入侵书)。 金属工厂也在演变。介绍了新技术,包括精细搪瓷和罗纹装饰,以及增强版的La Tene风格的变形动物头,曲线图案和螺旋。新的形式包括新颖的礼服装饰品,特别是一个口感胸针 - 一种环形胸针,可以插入一个销钉的差距 - 以及在其头部的形状之后命名的手引脚。这些创新中的一些组合到了很大的效果:例如,气候脑筋胸针对爱尔兰完全独一无二,而后来的模型通过使用多彩多姿的搪瓷和Millefiori玻璃装饰而言更精致。凯尔特珠宝的伟大标本之一是被称为戒指胸针塔拉胸针(C.700)。 爱尔兰教会的巨大创新是修道院系统的发展 - 建立一个对他们的创始人的修道院网络,如圣帕特里克,圣哥伦巴等,而不是正规的主教等级。这允许在宗教和审美事项中更加提高行动自由。在适当的时候,这些修道院进入了着名的学习中心 - 精神和时间科目 - 虽然他们的科技和讲习班,在凯尔特人传统上绘制了一系列早期的基督教艺术并在几种应用的艺术和工艺中制定了无与伦比的专业知识。所有这一切都是由罗马教会提供的资金促进的,在七世纪初,如果不是之前,曾经担任艺术议员在爱尔兰的作用。它还向该国引入了识字性。也可以看看爱尔兰修道院艺术。 爱尔兰早期的教会金属制品的演变始于7世纪,拥有青铜肝脏 - 即小铰链箱,含有圣徒的遗物。及时,这些肝脏的大小和装饰,后来的版本(例如,主教Conlaed和St Brigid)被贵金属装饰。肝脏后,释放新技术,材料和颜色 - 海外冶金方法的结果以及当地技能 - 包括“芯片雕刻”(德国珠宝商采用的方法),在那里将光滑的表面转换成众多角度的平面以捕获光。凯尔特金工厂掌握的其他精细技术包括使用金银,多彩多姿的铆钉(例如,珐琅质,Millefiori和琥珀色)和冲压箔。这一时期的凯尔特金牌的一个精湛的例子(偶然地称为Hiberno-Saxon Insular Art)是Moylough皮带神殿。 凯尔特人工匠的另一种创新是它们在一系列铸造,锤击和旋转部分中创造一个高度复杂的(例如)Bronzework的方法,使得在(例如)青铜芯上并固定(代替焊接)到位。这种技术的至高无上的示例是银ardagh chalice.,从超过350个独立的部件建立。来自爱尔兰的其他宗教杰作包括:铜牌Moylough皮带神社,银Derrynaflan Chalice.和两个青铜包装的木制流越 - 该塔利漫步十字架和着名的Cong的十字架,为12世纪o'Connor建造的。在他们的装饰风格,所有这些作品宗教艺术保持典型的凯尔特人,追溯到古老的异教传统。 像遗物一样,照明的福音文本被用作珍贵的贵族物体,通常只在特殊的盛宴和节日上带来。如果修道院工作室的凯尔特金属工人不得不忍受炉子和熔融金属的极端热量,那么斯科斯队,斯科斯司令员和师父艺术家在寒冷中遭受了寒冷的佼佼者。在冰冻温度下工作的所有时间,他们勾为未知的时间来制作手工制作的vellum,它是写字的写字,逐行,逐步页面,圣脚本。在此之后是插图和照明的同等艰苦的过程。然后将页面的拼接拼接,最后,盖子。然后,维京人将摧毁造纸和屠宰僧侣 - 嗯,并不总是,但它发生了,而且不很少。 在任何情况下,就像Ardagh和Derrynaflan Chalices一样,早期的基督教宗教稿件在设计上仍然基本上依赖凯尔特人,以令人难以置信的传统主题模式覆盖,包括Triskele,喇叭,大猩猩图像,螺旋,菱形,十字架,结设计无数其他幻想填充的图形装饰和窗饰 - 几乎所有源自异教凯尔特金属制品的传统设计。 最着名的照明手稿中是圣哥伦巴大教堂(7世纪初),Durrow书(C.670),Lindisfarne福音书(C.698-700),echternach福音书(C.700),利奇菲尔德福音书(C.730)和凯尔书(C.800) - 尤其是奇/罗奥会标页面用它的神话般的装饰。他们是中世纪早期基督教艺术的最大宝藏之一,也许是整个着名的作品爱尔兰艺术的历史。 他们对当代欧洲的宗教科学家也有重大影响。像凯尔书那样的反古典风格被带到大陆的大多数修道院和宗教中心,他们影响了剩下的中世纪的Carolingian,Romanque和Gothic Art的发展。 也可以看看:照明手稿的历史(600-1200)和制作照明手稿。 被称为“高十字架”的石雕通常由当地修道院委托进行宗教场所,经常更换以前竖立的木结构。他们的目的在于地点而变化:有些纪念事件,有些是崇拜的物体,其他人作为参考点。仍然在爱尔兰可见,大多数是在750-1150期间创建的,尽管该表格在10世纪初达到了高度。它们分为两种基本类型 - 来自圣经的救济场景,或圣徒的生活;并且那些只有抽象的凯尔特人设计。前者还将旨在说明并解释圣经的重要教训。在任何情况下,这些高十字架被认为是代表罗马秋季之间创造的最重要的独立雕塑体佛罗伦萨文艺复兴,并且是对历史的巨大贡献之一爱尔兰的视觉艺术。着名的例子包括Muiredach的十字架,在Castledermot和Ahenny高十字架上。 明确地。只有必须比较三重螺旋,菱形形状,锭剂或同心圆圈Newgrange Megalithic Tomb.(建造C.3300 BCE)(或者是几何图像巨大的坟墓)在凯尔书中的螺旋装饰(书写4000年后),欣赏凯尔特人设计的不间断传统。一些学习的作家致敬,区分“古代”和“中世纪”凯尔特人设计,但最大的尊重,我不能同意。我认为答案的答案 - 古代和中世纪凯尔特艺术有什么区别 - 是:很少。当然,每个时代都会产生其单一的创新,但我认为关于凯尔特人艺术的最令人印象深刻的事情(至少在爱尔兰,拥有最大的凯尔特艺术品的爱尔兰)是创造性设计的连续性。 也可以看看:凯尔特人复兴。 |
•有关爱尔兰的更多关于画家和雕塑的人,请参阅:爱尔兰艺术家。 爱尔兰和凯尔特艺术的百科全书 |