Kandariya摩诃提婆庙
印度建筑和雕塑在Khajuraho，印度。
主要的a - z指数
Kandariya摩诃提婆庙
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甘达里亚摩诃德瓦寺(卡朱拉霍) |
随着吴哥窟高棉寺在柬埔寨，和泰姬陵在印度北部，在印度中央邦的Kandariya Mahadeva寺庙，是最宏伟的例子之一宗教艺术在整个亚洲，是可与任何伟大的表达哥特式建筑或者文艺复兴时期建筑在欧洲也可以看到。中世纪的卡朱拉霍遗址群的一部分，它是联合国教科文组织世界遗产，包括位于恰塔普尔地区的约20座印度教和耆那教圣地，大约385英里(620公里)的新德里东南- Kandariya Mahadeva是最大的和最华丽的印度寺庙，以其nagara风格的建筑(特点是一个中心塔)，以及它的雕塑，在整个建筑中随处可见。卡朱拉霍以前是Chandela Rajputs的宗教首都，Kandariya Mahadeva是大约1017-1029年由他们最伟大的人物之一的国王干达建造的。这座寺庙供奉的是印度教的湿婆神，湿婆神是印度教三个最重要的派别之一。它是从湿婆，寺庙的名字，因为“马哈提瓦”是“湿婆”的另一个术语。另一处主要的来自印度的艺术位于中央邦地区，是著名的礼堂洞穴比岩画，被学者们认为是最早的艺术迄今为止所发现。
卡朱拉霍的大部分寺庙都是在公元950年至1050年间由昌德拉王朝建造的，昌德拉王朝是印度北部和中部从9世纪到12世纪最强大的统治者，在1030年左右达到顶峰。根据历史记载，在12世纪，该遗址有多达85座寺庙，分布在20平方公里的地方。今天，只有大约20座寺庙还在。其中，现存最大的湿婆神社是汗达莉亚大马哈代瓦，而最大的毗湿奴神社包括查图布贾和罗摩钱德拉。尽管在1200年仍在使用，但在接下来的一个世纪里，在穆斯林苏丹Qutb-ud-din Aibak的指挥下，德里苏丹国的军队占领了这个建筑群。在穆斯林统治下，一些寺庙被亵渎，而其余的则腐烂。 艺术在印度 Kandariya Mahadev Temple占地面积约6500平方英尺，上升117英尺以上。像所有寺庙一样，除了Chaturbhuja，Kandariya Mahadev面向East，并建于由陡峭的步骤飞行的凸起的平台（称为Adhishsthana）。建筑计划提供了一系列相互连接的腔室，由以下序列接近游客。矩形入口大厅（Ardhamandapa）从台面引导到中央柱廊大厅（曼达纳）。这导致了主塔和尖顶的黑暗的避难所（Garbhagrha）。在圣所内部是一个代表湿婆的大理石奉献形象（灵塔）。Sanctum和Mandapa被动态包围。整个建筑物体系结构以及随之而来的装饰艺术是有意为之的象征，并遵循印度肖像学的标准模式。因此，庙宇内部和外部的柱子、墙壁和天花板上华丽的雕刻包括对爱神,artha,佛法和moksa- 四个只是和必要的生活追求。 Kandariya Mahadev的外部结构基于主塔（Shikhara），这座寺庙的最高点，象征着湿婆的喜马拉雅山山的山丘山。这座主塔周围环绕着84名较小的尖头（鲁道骨）。整栋建筑采用砂岩制成，带花岗岩基础。在寺庙的建筑中没有使用砂浆：石头与榫眼和榫接头相连，通过重力举行。列和楣组成巨石重达20吨。 Kandariya Mahadev装饰着大量的石头雕塑，描绘了日常生活以及动物和人类。例如，入口门廊的两侧是从小柱子上跃出的鳄鱼雕刻，并由许多更小的人物支撑着，每一个都有大量细致的雕刻细节。在塔的外部是重复的friezes复杂雕刻的人和神的形象。雕刻的质量特别高，因为使用的砂岩质量优越。因此，雕塑家们能够描绘出一些细节，包括头发、修剪过的指甲和复杂的珠宝。 碰巧的是，寺庙的外部表面包含了最广泛的色情阵列之一浮雕在世界上，虽然大部分的图标是象征性的。在任何速率下，色情人物都与物理偶联原始生命能量的特定信念一致，纳入宗教建筑，以其与生育和喜悦的协会。然而，令人惊讶的是，1906年挖掘了Kandariya Mahadev的英国殖民考古学家对他们所看到的东西深感震惊。因此，中印地区指南强烈阻碍了该网站的游客，以担心不诚实和道德腐败。也可以看看：印度雕塑（3300 BCE - 1850）。 事实上，色情主题只占不到百分之十塑料艺术在坎达里亚马哈德夫，这些场景既不突出也不突出，观众必须努力寻找它们。
•苏拉威西洞洞艺术(公元前37900年)Leang Timpuseng洞穴，印度尼西亚 |
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