浪子回头(1666-69)

内容

•描述
•背景
•浪子返回的分析
•伦勃朗其他画作的解释

描述

名字:浪子回头(1666-69)
艺术家:伦勃朗范Rijn (1606 - 69)
介质:油画在画布上
类型：宗教历史画
运动:荷兰的巴洛克艺术
地点:冬宫博物馆，圣彼得堡

为了解释其他著名的油画和壁画，
请参阅:著名的绘画作品分析(1250 - 1800)。

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艺术家喜欢伦勃朗,
请参阅:艺术评价。

背景

这个杰作圣经艺术再次确认REMBRANDT的状态作为其中一个史上最优秀的艺术家最重要的是2021 欧洲杯投注网址对《圣经》场景的描写。在伦勃朗生命的最后几年完成的，浪子儿子的回归描绘了路加福音15:11-32中寓言中的一幕。根据这位杰出的艺术学者的说法肯尼斯•克拉克它排名在一起伟大的作品永远。

荷兰从西班牙和天主教的殖民枷锁中解放出来后，发生了宗教的破坏圣像运动，把加尔文派教堂变成了空壳，专门用于崇拜、布道和祈祷。荷兰当局不想用装饰画艺术，壁画或任何其他类型的宗教艺术说话。相反，荷兰成名荷兰现实主义-一种小规模，细节和高度写实的风格浮世绘和肖像艺术其中很多都包含了各种各样的说教信息。第三种类型的艺术荷兰现实主义艺术家卓越，是静物画(特别是vanitas绘画)，其中也包含道德，有时是宗教信息。这是许多荷兰人最接近的一次。”新教的艺术”。因此，更令人惊讶的是，像伦勃朗这样的荷兰新教画家竟然能成为如此敏锐的圣经场景的解释者。

荷兰不再需要以佛兰德画家的风格描绘圣徒、大天使、胜利的殉道者或赞美圣母玛利亚的基督教艺术Peter Paul Rubens.(1577 - 1640)。尽管如此，《旧约》中的主题，尤其是充满戏剧性动作的时候，还是有受众的。深受古典教育和圣经知识的熏染，年轻时的伦勃朗反复描绘参孙和黛利拉的故事，对布景效果有着极大的感受。请参见Samson和Delilah（1610）由Rubens。然而，在他成熟的工作中，有态度的变化：伪装停止，一个温和的光线信封现场，而不是可怜的手势，情绪和宗教物质让自己感受到。

浅析伦勃朗的《浪子回头》

在浪子儿子的回归这是伦勃朗死前最后的一幅画，所有的活力都消失了。像旧约中的族长一样，这位父亲把手放在剃光了脸、穿着破旧衣服的忏悔者的肩膀上。他的眼睛半闭着，他温柔的手势让人沉默。宽恕成为一种近乎神圣尊严的祝福。这是最高灵性化的写照，从所有的轶事方面解脱出来，所有的运动和行动都停止了。按照圣路加的说法，右边的哥哥露出懊悔的神色，责备他的父亲说:“瞧，我侍奉了您这么多年，从来没有违背过您的命令……但现在那浪费你银子与妓女的来了，你竟为他宰了肥牛犊。然而，伦勃朗删掉了这些话，让他在沉默中参与了这一感人的时刻。画面进入了一个地窖般的黑暗中，从里面看出来的是父亲和他的长子苍白的脸，他们的红斗篷给黑暗增添了光芒。伦勃朗，以他所有的技巧，没有沉溺于艺术的复杂，但产生了一个pittura概念以简单为主。

伦勃朗反复处理浪子回头的主题——作为一个蚀刻师，特别是在他的作品中画和草图-比如，浪子儿子的回归(1656年，蛇形画，维多利亚和阿尔伯特博物馆，伦敦)。在这个不朽的油画版本中，他通过对年长的和年轻的(浪子)儿子的对比，在心理上形成了最令人感动的、最复杂的构想。

数字的安排 - 父亲和旧儿子（两者在红色）和较年轻的跪着的儿子 - 缺乏运动，阴暗的光明，特别是调色板的温暖和谐，用它的使用赭石，金橄榄和猩红色 - 所有这些事情都有助于非凡的安静感，以及几乎明显的宽恕。Rembrandt的画家天才使他能够用永恒的尊严和宏伟来投资场景，完美地反映了儿子的真诚悔改以及他父亲的爱和仁慈的反应。

这种精神杰作传达的固有信息很清楚。无论发生什么，上帝都会原谅悔改的罪人。的确，一些艺术学者对此做出了解释浪子儿子的回归这是在恳求犹太人重新加入主流基督教，因为他们知道自己将受到上帝和他所有追随者的热烈欢迎。这些学者认为长子象征着犹太人，伦勃朗故意把他画成和他父亲一样的颜色，这表明他们在某种意义上是同一个人。

伦勃朗其他画作的解释

•尼古拉斯·杜普博士的解剖学课(1632)
毛利斯,海牙。

•晚上看（1642）
博物馆,阿姆斯特丹。

•亚里士多德考虑了荷马的萧条（1653）
纽约大都会艺术博物馆。

•拔示巴拿着大卫王的信（1654）
卢浮宫，巴黎。

•简六的肖像（1654）
私人收藏,阿姆斯特丹。

•克劳狄的阴谋(1661)
Nationalmuseum,斯德哥尔摩。

•布商协会的辛迪加（Staalmeesters）（1662）
博物馆,阿姆斯特丹。

•自杀的路(c.1666)
明尼阿波利斯艺术学院。

•犹太人的新娘(c.1665-8)
博物馆,阿姆斯特丹。

•更多优秀的荷兰画作，请参阅:主页。