真蒂莱达·法布里亚诺
文艺复兴早期国际哥特画家传记。
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销,



麦当娜戴尔Umilta
(1420-25,比萨国家博物馆)

绘画中使用的颜色
颜料的概念
由Gentile da Fabriano使用,参见:
文艺复兴时期的颜色

真蒂莱·达·法布里亚诺(约1370-1427)

真蒂莱·达·法布里亚诺是一位颇有影响力的流动画家,来自意大利进行曲意大利文艺复兴早期,他颁布了国际哥特式流行于威尼斯、佛罗伦萨、罗马以及整个意大利北部和中部。他在世时享有的极高声誉是建立在完成了几项重要任务的基础上的,其中许多任务已经消失或仅存于碎片状态。他的影响文艺复兴时期的艺术来自国际哥特式风格绘画的杰作,如东方三博士的崇拜(1423年,佛罗伦萨乌菲齐)Quaratsei祭坛的装饰品(1425年,分为两部分英国皇家艺术收藏乌菲齐美术馆、梵蒂冈博物馆和华盛顿国家美术馆)。他作品的装饰之美对他同时代的人产生了明显的影响,尽管后来被更自然主义的作品取代马萨乔(1401 - 1428)。今天,他被认为是一个伟大的2021 欧洲杯投注网址 意大利文艺复兴时期他的风格弥合了哥特式绘画和15世纪早期在佛罗伦萨出现的新风格之间的鸿沟。

意大利艺术
为了解释进化
15世纪和15世纪意大利的艺术
16世纪,见:
Proto-Renaissance(1300 - 1400)
文艺复兴盛期艺术(1490 - 1530)
怪癖(1530 - 1600)
文艺复兴时期的佛罗伦萨(美)
文艺复兴时期在罗马(教皇)
文艺复兴时期的威尼斯(颜色)

画家和雕塑家的列表
得到一份艺术家名单
十五世纪,
意大利的Cinquecento,见:
早期文艺复兴时期的艺术家
高的文艺复兴时期的艺术家

世界上最好的艺术
以下是最好的艺术品列表:
最伟大的作品
油、水彩画、壁画
从乔托到后现代主义。

意大利文艺复兴时代
著名艺术家包括:
契马布艾所作(c.1240 - 1302)
乔托(1267 - 1337)
菲利普·布鲁内莱斯基监督完成(1377 - 1446)
吉贝尔蒂所雕刻(1378 - 1455)
多纳泰罗(1386 - 1466)
保罗·乌切罗(1397 - 1475)
利昂·巴蒂斯塔阿尔贝蒂(1404 - 72)
佛朗西斯(1420 - 92)
安德里亚曼特尼亚(1430 - 1506)
Donato布拉曼特(1444 - 1514)
亚历桑德罗·波提切利(1445 - 1510)
多梅尼科是基尔兰达约(1449 - 94)
列奥纳多·达·芬奇(1452 - 1519)
米开朗基罗(1475 - 1564)
拉斐尔(1483 - 1520)

传记

真蒂莱·达·法布里亚诺出生在法布里亚诺的一个显赫的家庭,但他的艺术训练和早期的职业生涯鲜为人知。虽然受到他的同乡Allegretto Nuzi和Francesco di Cecco Ghissi的艺术影响,他似乎吸收了国际哥特式风格主要从微缩和伦巴第画家。这方面的迹象在他现存最早的作品中很明显板画,签署了圣母和孩子与圣尼古拉斯,圣凯瑟琳和捐献人(c.1395;柏林Staatliche Museen),为法布里亚诺的圣尼科里奥教堂作画。

1395年到1400年间,非犹太人画了加冕祭坛的装饰品给法布里亚诺的方济各修院(现在分为两个私人修道院)和高级修道院山谷Romita Polyptych为离法布里亚诺(现位于米兰的布雷拉皮那柯特卡)不远的s.a revaldisasso隐士教堂。在这个有符号的polyyptych示例中装饰画艺术伦巴第国际(Lombard International)的风格被一种新的柔和所调和,就像麦当娜(Madonna)的画像和她丝绸礼服的起伏一样。

非犹太人一定是在1406或1407年去了威尼斯;有记录显示他于1408年出现在那里。1581年的一份威尼斯指南提到了圣费利斯(S.Felice)的一件非犹太人(Gentile)的祭坛作品壁画这些作品都没有保存下来,所有外蒂尔的威尼斯作品现在都丢失了。但他——一位移民艺术家——被委托装饰公爵宫的主厅,这一事实证明了他的声誉和卓越的品质美术绘画

从1414年到1419年,外邦人在伦巴第的布雷西亚国际法庭工作,在那里他为潘多弗·马拉泰斯塔画了一座小教堂(19世纪初被毁)。完工后,他接受了为教皇马丁五世工作的邀请,当时他正往南去罗马。但由于教皇的延迟,又过了七年,外邦人才进入他的服务。他可能会返回真蒂莱省默默无闻的职业·法布里亚诺,没有他的到来在佛罗伦萨,罗马教皇的脚步,发生在一个时机:一次,也就是说,当富人佛罗伦萨市民开始模仿意大利和法国北部的法庭的口味。

外邦人的宗教画正好迎合了这种口味。他的版本的谦逊的圣母(例如,在国家博物馆,di S.Matteo,比萨,剑桥Fitzwilliam博物馆;1420年至1422年,两者都是优雅而高贵的。时尚凌驾于圣洁之上,就像他那样华盛顿麦当娜(1422);在一件桑红色长袍下,她的束腰袖上绣着金色的石榴图案。

在佛罗伦萨,流行的国际哥特式非犹太人风格已经为人所知,不过是一种稀释的锡耶纳风格。非犹太人在他为富有的佛罗伦萨商人帕拉·斯特罗齐(Palla Strozzi)所画的一幅祭坛画(1423年;佛罗伦萨乌菲兹)。它由一个单一的主面板组成东方三博士的崇拜;在面板的顶部有三个拱门的上方有月牙,还有一个三面板祭坛的台在下面。哥特式框架是一个不可分割的组成部分,其中的多边形角柱上绘有微型的地中海花卉面板。在主面板中,外邦人将主显节描绘成一个宫廷的车队。三位国王穿着华丽的镶金锦缎,在圣母像前下马。一个真正的动物园(可能是詹蒂莱的朋友皮萨内罗画的)伴随着拥挤在前景中的随行人员。背景是东方三博士前往伯利恒的旅程,沿途穿过城市和城堡:一支看似无穷无尽的队伍,华丽地从镶板的一边蜿蜒到另一边。的祭坛的台这些镶板展示了一种尝试——这是意大利绘画中的一种新尝试——代表真实的天空,而不是金色的背景。

完成后不久诗祭坛的装饰品之后,Gentile开始了另一项佛罗伦萨私人委托的工作:为位于S.Niccolo sopr'Arno的Quaratesei家族教堂绘制的Quaratesei祭坛画。在他的《艺术家的生活》中Giorgio Vasari称其为“毫无疑问是我所见过的这位艺术家最好的作品”。由五个山墙板和一个祭坛的台不幸的是,在19世纪早期,Quaratesei polyyptych被拆除了,其框架(日期为1425年)被毁,面板分散在不同的收藏品中。中央面板的圣母与天使的孩子现在在伦敦(汉普顿宫),圣徒的侧板在佛罗伦萨(乌菲齐)。再一次强调了奢华的服饰,比如莫德林的貂皮镶边斗篷和圣尼古拉斯的刺绣披肩。

1425年5月后,外蒂莱去了锡耶纳,在那里他画了一幅麦当娜和圣徒(现在失去了)。同年年底,南行时,他画了一幅麦当娜和孩子壁画奥维多大教堂;虽然受损,但这给人留下了一些印象,他更不朽的晚期风格。

1426年抵达罗马,外蒂莱最终为教皇马丁五世服务,并在拉特兰大教堂(Lateran Basilica)为施洗者圣约翰(St John the Baptist)绘制壁画(1427年)。这些后来被摧毁,为博罗米尼巴洛克风格的室内设计让路。外邦人在罗马的最后一部作品似乎是麦当娜和圣徒瓦萨里所描述的,但现在失踪了。1427年秋天,他就是在邻近的修道院去世的。拉特兰壁画是由Pisanello完成的,他留下了一两幅与之相关的画,并继承了外邦人的财产。尽管非犹太人在罗马的作品似乎没有留下任何东西(除了一处废墟)麦当娜和孩子在Velletri)中,它的重要性不容小觑。

非犹太人对当代产生了重大影响早期文艺复兴时期的绘画——尤其是安东尼奥Pisanello(1394-1455),雅格布·贝里尼(1400-70),锡耶纳艺术家di Giovanni保罗(c.1400-82)和(最重要的)伟大的福拉。安吉利柯(约1400-55)是他最重要的继承人。

总之,他是第一个伟大的十五世纪他为文艺复兴时期的绘画奠定了基础,就像他在威尼斯和佛罗伦萨所做的那样。

詹蒂莱·达·法布里亚诺的作品可以在许多最好的艺术博物馆在整个世界。

•有关伟大艺术运动/时期的简介,请参阅:意大利匈牙利预测
•了解更多关于文艺复兴时期壁画画家的生平信息,请参见:主页


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